哪兒能買到名貴的木雕?
佛緣閣佛具批發(fā)處主要經(jīng)營(yíng)木雕等,秉承"顧客至上,銳意進(jìn)取"的經(jīng)營(yíng)理念,于工藝品領(lǐng)域首屈一指。產(chǎn)品主要服務(wù)地區(qū)是,在鄭州市具有一定的聲譽(yù),是眾多熱愛(ài)藝術(shù)熱愛(ài)雕塑的人歡迎的產(chǎn)品。如有需求我們隨時(shí)期待您的來(lái)電。
佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售,歡迎新老客戶到店咨詢!
①店:鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口(興盛茶城大廳中心)
②店(鄭汴路花卉市場(chǎng)店):鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
佛緣閣佛具批發(fā)具有一支較高素質(zhì)的干部職工隊(duì)伍。主營(yíng)的木雕主要用于公司的擺設(shè)、裝飾,并且是以福建為主要服務(wù)地區(qū)。憑借優(yōu)良的品質(zhì)與超值的價(jià)格,佛緣閣佛具批發(fā)的木雕深受廣大顧客的歡迎。
佛緣閣佛具批發(fā)擁有完善的物流體系,供應(yīng)的木雕是以陸運(yùn)的方式物流,優(yōu)化批發(fā)商進(jìn)貨流程,節(jié)省批發(fā)費(fèi)用,讓批發(fā)商實(shí)惠,使得產(chǎn)品暢銷于福建,為我們?cè)诖蛟斐蔀楣に嚻奉惍a(chǎn)品第一品牌創(chuàng)造了奠定了基礎(chǔ)。
八、寺院里供的佛菩薩很多,給每個(gè)佛、菩薩都要燒三支香嗎?
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當(dāng)然,也可以按照寺院的規(guī)定,根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定,但每個(gè)香爐中不超過(guò)三支香為宜。
九、把點(diǎn)燃的香拿在手上拜佛正確嗎?
不正確。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養(yǎng)佛,覺(jué)而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養(yǎng)僧,凈而不染。上完香后,應(yīng)對(duì)佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現(xiàn)在有人將一把香點(diǎn)燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,污染環(huán)境,危害健康,實(shí)在是不文明不如法。
十、什么方法供養(yǎng)佛菩薩功德大?
佛經(jīng)上說(shuō):“一切供養(yǎng)中,法供養(yǎng)第一?!彼^法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo),如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說(shuō)。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,眾善奉行?!?
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①店:鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口(興盛茶城大廳中心) ②店(鄭汴路花卉市場(chǎng)店):鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
關(guān)于佛像的用語(yǔ)大全:
{1}本尊︰作為某寺或某堂的主要崇拜對(duì)象。
{2}脅侍︰配置在本尊兩旁的隨侍尊像。三尊一組時(shí),通常又稱本尊為中尊。如‘阿彌陀三尊’而言,中尊是如來(lái),脅侍是二尊菩薩像。特殊形態(tài)的有龕像、碑像、幢像、懸佛等。
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①店:鄭州市豐慶路與國(guó)基路交叉口(興盛茶城大廳中心)
②店(鄭汴路花卉市場(chǎng)店):鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場(chǎng)1樓
[材質(zhì)]
石︰印度到朝鮮半島的主要造像材料。
木︰日本主要的造像材料。
銅︰整個(gè)佛教圈所共用。塑造及干漆造也占相當(dāng)比例。在依據(jù)模型大量生產(chǎn)的技法誕生后,磚佛、泥像、明顯出佛相繼出現(xiàn)。而由印刷而成的印佛、折佛等,也都有助于佛像的普及。
經(jīng)典中對(duì)造像法也有記載,就使用木頭為材料而言,先使用白檀等香木,后以柏代用。這大概是促成中國(guó)唐代以后各式各樣檀像發(fā)展的原因。就鑄造而言,有使用鐵、金、銀的各種佛像,另如織成像、繡佛等特殊造像也頗為有名。